Inna lillahi wa inna ilaihi roji'un -Telah Wafat KH Sahal Mahfuzh Kajen Pati Jawa Tengah (Rois 'Aam PBNU dan Ketua Umum MUI- lahul fatihah

PETUNJUK KESUKSESAN

Al-Quran adalah petunjuk untuk sukses dunia dan akhirat. Petunjuk yang diturunkan dari Penguasa dan Pencipta alam raya Zat Yang Maha Mengetahui segala sesuatu.
Bila menurut anda blog ini bermanfaat, sebarkanlah kepada keluarga dan teman-teman anda serta jadilah bagian dari penyuka halaman AL-QURAN FIRMAN SUCI di facebook.

Sabtu, 21 Agustus 2010

FENOMENA HURUF BISMILLAH


Bismillah menurut kaidah bahasa Arab seharusnya ditulis dengan delapan huruf.
باسم الله
Wahyu menentukan bahwa basmalah hanya ditulis dengan tujuh huruf.
لسم الله
Jumlah ini menemukan fenomena tersendiri dalam Al-Quran.

Kita akan menemukan dalam ayat yang lain untuk menunjukkan dengan nama Allah menggunakan kalimat lain, menggunakan pula tujuh huruf. Perhatikan surat Al-'Alaq ayat satu bismi robbika :
باسم ربك
Untuk menjadi sama tujuh huruf hamzah setelah ba sebelum sin, pada bismillah tidak dituliskan, sedangkan pada bismi robbika dituliskan.

Angka tujuh kita temukan menjadi angka yang istimewa, di antaranya :
  1. Langit tujuh
  2. Bumi tujuh
  3. Surga tujuh
  4. Neraka tujuh
  5. Towaf tujuh keliling
  6. Anggota sujud tujuh
  7. Hari tujuh
  8. Tubuh manusia tujuh bagian besar
  9. Manusia tujuh lapis
  10. Nafsu tujuh tingkat


Selengkapnya...

Senin, 05 Juli 2010

FENOMENA 19 HURUF BASMALAH


Dari seharusnya 21 huruf menulis basmalah menurut kaidah bahasa Arab, wahyu menentukan bahwa menulis basmalah hanya dengan 19 huruf. Jumlah ini menemukan fenomena tersendiri dalam Al-Quran.

Bilangan sembilan belas membagi habis jumlah berbagai ayat, kata dan huruf dalam Al-Quran :

Basmalah dalam Al-Quran : 114 = 6 X 19

Surat dalam Al-Quran : 114 = 6 X 19

Huruf Al-Quran : 330733 = 17407 X 19

Lafaz Allah dalam Al-Quran : 2698 = 142 X 19

Lafaz Ar-Rahman dalam Al-Quran : 57 = 3 X 19

Lafaz Ar-Rahim dalam Al-Quran : 114 = 6 X 19
Ada satu lagi lafaz Ar-Rahim (surat At-Taubah ayat 128), namun menunjukkan Nabi Muhammad s.a.w, bukan menunjukkan Allah

Jumlah huruf alif lam dan mim pada surat yang dimulai dengan alif lam mim :
1. surat Al-Baqarah (2) : 9899 = 521 X 19
2. surat Ali ‘Imran (3) : 5662 = 298 X 19
3. surat Al-Ankabut (29): 1672 = 88 X 19
4. surat Ar-Rum (30) : 1254 = 66 X 19
5. surat Luqman (31) : 817 = 43 X 19
6. surat Ad-Sajdah (32) : 570 = 30 X 19

Jumlah huruf alif lam dan ra pada surat yang dimulai dengan alif lam ra :
1. surat Yunus (10) : 2486 = 131 X 19
2. surat Hud (11) : 2489 = 131 X 19
3. surat Yusuf (12) : 2375 = 125 X 19
4. surat Ibrahim (14) : 912 = 48 X 19
5. suratAl-Hijr (15) : 1197 = 63 X 19

Jumlah huruf alif lam mim dan ra pada surat yang dimulai dengan alif lam mim ra :
surat Ar-Ra’d (13): 1482 = 78 X 19

Jumlah huruf alif lam mim dan shad pada surat yang dimulai dengan alif lam mim shad :
surat AlA’raf (7): 5320 = 280 X 19

Jumlah huruf ha mim pada surat yang dimulai dengan ha mim :
7 surat, yaitu :Al-Mu’min (40), Fushshilat (41), Asy-Syura (42), Az-Zukhruf (43), Ad-Dukhan (44), Al-Jatsiyah (45) dan Al-Ahqaf (46) : 2147 = 113 X 19

Jumlah huruf shad pada surat yang dimulai dengan shad dan awalnya mengandung shad :
3 surat, yaitu : Al-A’raf (7), Maryam (19) dan shad (38) : 152 = 8 X 19

Jumlah huruf ‘ain sin qof pada surat yang dimulai dengan ‘ain sin qof :
surat asy syura (42) : 209 = 11 X 19

Jumlah huruf qof pada surat yang dimulai dengan qof :
surat qof (50) : 57 = 3 X 19

Jumlah huruf kaf ha ya ‘ain shad pada surat yang dimulai dengan kaf ha ya ‘ain shad :
surat maryam (19): 798 = 42 X 19

Jumlah huruf nun pada surat yang dimulai dengan nun :
Surat Al-Qalam : 133 = 7 X 19

Jumlah huruf ya sin pada surat yang dimulai dengan dengan ya sin :
surat ya sin (36): 285 = 15 X 19


Selengkapnya...

Senin, 28 Juni 2010

JUMLAH HURUF BASMALAH


Basmalah dalam Al-Quran menurut riwayat mutawatir tidaklah ditulis mengikuti kaidah umum bahasa Arab. Basmalah ditulis secara khusus menurut petunjuk wahyu.

Menurut kaidah umum penulisan bahasa Arab, basmalah seharusnya ditulis dengan menggunakan 21 huruf, yaitu :

باسم الله الرحمان الرحيم

Namun dalam Al-Quran ditulis secara khusus, hanya menggunakan 19 huruf, yaitu :

لسم الله الرحمن الرحيم

Rosululloh Muhammad s.a.w. dalam sebagian hadis menjelaskan :

"Siapa pun yang ingin Allah selamatkan dari Malaikat Zabaniyyah (penjaga neraka) yang sembilan belas, bacalah bismillahirrohmanirrohim, maka Allah jadikan dari setiap hurufnya penghalang untuk dari setiap satu zabaniyyah"

Selengkapnya...

Rabu, 16 Juni 2010

APAKAH SEBELUM MEMBACA AL-QURAN HARUS MEMBACA BASMALAH ?


Umat Islam sepakat harus membaca basmalah sebelum membaca Al-Quran bila mulai membaca pada awal surat yang dimulai dengan basmalah.

Bagaimana bila membaca di tengah-tengah surat ?

Di antara umat islam terjadi perbedaan pendapat, yaitu :

PERTAMAtidak perlu membaca basmalah.

Pendapat ini didasarkan kepada perintah Allah yang termaktub pada surat An-Nahl ayat 98 "faiza qoro'tal qurana fasta'iz billahi minasy syaitonir rojim (maka bila kamu hendak membaca Al-Quran maka mohon perlindunganlah kepada Allah dari syetan yang terkutuk). Mereka berpendapat bahwa yang diperintah hanyalah ta'awwuz, tidak ada perintah untuk basmalah.

KEDUAharus membaca basmalah

Pendapat ini pokonya didasarkan kepada upaya mengamalkan firman Allah surat A-'Alaq ayat 1 : "Iqro bismirobbikallazi kholaq (bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan)" Ayat tersebut adalah perintah membaca dengan nama Tuhan. Salah satu praktek yang paling mudah adalah membaca Al-Quran dengan didahului basmalah.

Selain itu, berupaya pula mengamalkan hadis : "kullu amrin zi balin la yubda u fihi bibismillahirrohmanirrohim fahu aqto' (segala sesuatu yang dipandang baik oleh syari'at yang tidak dimulai dengan bismillahirrohmanirrohim tidak sempurna / sedikit berkahnya).

Allohu a'lam.

Selengkapnya...

Minggu, 06 Juni 2010

JUMLAH BASMALAH DALAM AL-QURAN


Basmalah (bismillahirrohmanirrohim) tertulis di adalam Al-Quran. Semua 'ulama sepakat bahwa basmalah adalah bagian dari Al-Quran.

Basmalah ini berjumlah sama dengan jumlah surat di dalam Al-Quran, yaitu sebanyak 114.

Dari jumlah tersebut, 113 basmalah ditulis di awal setiap surat. Hanya satu surat yang di awalnya tidak ditulis basmalah, yaitu pada surat At-Taubah (surat ke-9).

Satu basmalah lagi ditulis di dalam surat. Basmalah tersebut dicantumkan dalam surat An-naml (surat ke-27) ayat ke 30 (innahu min Sulaimana wa innahu bismillahirrohmanirrohim)

Selengkapnya...

Rabu, 02 Juni 2010

TA'AWWUZ SAAT SOLAT

Para 'ulama berbeda pendapat tentang ta'awwuz pada solat. Di antaranya :

PERTAMA wajib.

KEDUA sunnat. Pendapat inilah yang merupakan pendapat mayoritas.

Pada dasarnya kedua pendapat tersebut merujuk kepada dalil yang sama (Q.S. An-Nahl :98), namun berbeda dalam memaknakan hukumnya.

Kapankah membaca ta'awwuz dalam solat ?

Dalam hal ini pun para 'ulama berbeda pendapat. Ada yang membaca pada setiap roka'at sebelum al-fatihah. Ada pula 'ulama yang mencukupkan dengan roka'at pertama saja.

Apabila tidak membaca ta'awwud pada roka'at pertama, para 'ulama berpendapat ta'awwuz dilaksanakan pada roka'at selanjutnya.

Allohu a'lam

Selengkapnya...

Selasa, 01 Juni 2010

TA'AWWUZ

Ta'awwuz atau isti'azah adalah memohon perlindungan kepada Allah SWT dari syetan.

Para 'ulama berbeda pendapat dalam masalah waktu membaca ta'awwuz saat membaca al-quran.

PERTAMA ta'awwuz dibaca setelah selesai membaca al-quran. Pendapat ini didasarkan pada lahir ayat "faiza qoro'tal qurana fasta'iz billahi minasy syaitonir rojim (Q.S. An-Nahl : 98)". Dimaknakan : jika kamu "telah" membaca Al-quran maka mohon perlindunganlah kepada Allah dari syetan yang terkutuk. Dimaknakan telah, karena kata qoro'ta menggunakan fi'l madi yang menunjukkan telah.

KEDUA ta'awwuz dibaca sebelum membaca Al-Quran. pendapat inipun didasarkan kepada ayat yang sama, yaitu An-nahl : 98. Namun dimaknakan : jika kamu "hendak" membaca Al-Quran, maka mohon perlindunganlah kepada Allah dari syetan yang terkutuk. Dimaknakan "hendak" karena dipandang memiliki struktur seperti ayat perintah wudu "iza qumtum ilas solati fagzilu wujuhakum ......." ayat itu walau menggunkan fi'l madi (qumtum) bukan dimaknakan apabila kalian "telah" sholat maka berwudulah, tapi dimaknakan apabila kalian "hendak" solat maka berwudulah.

Pendapat kedua ini adalah pendapat jumhur 'ulama (mayoritas 'ulama)

Selengkapnya...